Троица или Пятидесятница входит с Пасхой и Рождеством в троицу наиважнейших религиозных праздников для православных христиан. В этот день Церковь вспоминает сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название Пятидесятницы праздник получил потому, что это событие совершилось в пятидесятый день после Воскресения Христова.
В современной церковной практике этот праздник называется Днем Святой Троицы. Ветхий Завет открывал избранному народу, что есть только один истинный Бог. Христос открывает нам, что в Боге – три ипостаси: Он единый Бог в трех Лицах. Сошествием Святого Духа на апостолов открылась освящающая деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы, и учение Господа Иисуса Христа о Триедином Боге и участии Трех Лиц Божества в Домостроительстве спасения человеческого рода достигло совершенной ясности и полноты.
В этот день ученики Христа пришли к той самой Иерусалимской горнице, где еще до распятия Господь собрал их на Тайную Вечерю и установил заповедь Евхаристии (Причащения). В девятом часу утра внезапно послышался шум с небес, который наполнил весь дом и был слышен далеко за его пределами. В воздухе появилось множество огненных языков. Они на мгновение опустились на головы апостолов и лишь светили, но не жгли. Вместе с этими внешними явлениями последовало внутреннее, совершившееся в душах апостолов – «исполнишася вси Духа Свята». Будучи бестелесным, Святой Дух избрал чувственное знамение, чтобы тем ощутимее явить Свое присутствие. «Ибо, – рассуждает св. Григорий Богослов, – как Сын Божий явился на земле видимо, то и Духу Святому надлежало явиться видимо».
Шум с неба привлек к Сионской горнице множество иудеев. Они были поражены неожиданным для них явлением: ученики Христовы, люди неученые и необразованные, вдруг заговорили на иноземных языках. И, как ни разнообразна была толпа собравшихся по их происхождению и языку, каждый слышал какого-нибудь одного проповедника, который прославлял Бога на языке его страны. Св. апостол Петр неожиданно для самого себя произнес первую проповедь, в которой указал на исполнение древних пророчеств и завершение великого дела спасения людей, которое исполнил на земле распятый и воскресший Господь Иисус Христос. Устами простого рыбака говорил Сам Дух Святой. Слова апостола так глубоко проникли в сердца слушавших его людей, что после проповеди около трех тысяч уверовали в Иисуса Христа и в тот же день приняли Святое Крещение.
Праздник Святой Троицы установлен апостолами. После дня сошествия Святого Духа они начали ежегодно праздновать День Пятидесятницы и заповедали вспоминать это событие всем христианам (1Кор.16,8), (Деян.20,16). В IV в. св. Василием Великим были составлены коленопреклоненные молитвы, читаемые доныне на праздничной вечерне. Чтобы сохранить верующих в благоговейном состоянии и сделать их способными, по примеру апостолов, к целомудреннейшему совершению коленопреклонений и молитв в честь Святого Духа, к достойному принятию бесценных даров благодати Божией, вечерню положено проводить вслед за литургией. День Святой Пятидесятницы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божественной благодатию.
На Троицу принято украшать храмы и дома ветками деревьев, травой и цветами. Так праздновала Пятидесятницу Церковь Ветхозаветная; так, вероятно, была украшена и Сионская горница в тот благословенный день. На этот обычай могло иметь влияние и явление Бога в виде трех странников праотцу Аврааму у дуба Мамврийского, где была куща (шатер) патриарха. Новозаветная Церковь сохранила этот обычай, усвоила ему и новое значение: теперь молодая зелень и цветы не только символизируют приношение Богу начатков возобновляющейся весны, но и саму Церковь Христову, которая процвела, по слову церковного песнопения, яко крин (цветок), а также указывает на обновление людей Духом Святым.
В праздник в храм пришли березки,Пол усеяли цветы.
Души взрослых - как подростки
Средь душистой красоты.
По дороге загляденье,
Прямо Рай - церковный зал!
- Нынче Церкви день рожденья! -
Громко батюшка сказал, -
Дух святой сошел как пламя,
Хлам в апостолах спалил,
И с великими делами
Каждый стал что исполин.
Троица - всему основа!
Дух - дыхание даёт,
Он - галактике обнова
И комарику полёт...
- Дух Святый, - несется пенье. -
Нас к спасенью призови,
Дай нам кротости, терпенья,
Правды, мудрости, любви!...
Каждый листик у берёзы -
Точно свечки язычок.
Умиляясь, прячет слёзы
В уголочке мужичок.
"Духом, - думает, - воскресну,
Буду, может быть, в Раю..."
Все поют "Царю Небесный",
И, конечно, я пою.
И причастие, как пламя,
Нам легло на языки,
Хоть от святости делами
Мы пока что далеки.
Вот бы жить нам без порока,
Одолеть души изъян!...
Дышит в Троицу глубоко
Весь воздушный океан.
протоиерей Андрей Логвинов.
