Родословие Христа в буквальном переводе.


Отец народов родил смех
Смех родил Запинателя.
Борьба с Богом родил хвалу Сущего
Хвала Сущего родил расторгающего Солнце от Пальмы
Расторгающий родил заключенного
Заключенный родил Высокую страну (нагорье)
Высокая страна родил щедрый народ
Щедрый народ родил предсказателя
Предсказатель родил тенистого
Тень родил силу от гордости
Сила родила услужение (раболепного) от подруги
Услужение родил Ягве есть Сущий
Ягве есть Сущий родил Возлюбленного
Возлюбленный родил мирного
Мирный родил распространителя народа от бывшей за Светом Сущего
Распространитель родил Сущий - Отец
Сущий - Отец родил врача
Врач родил Сущий Судья
Сущий Судья родил Сущий высок
Сущий высок родил силу Сущего
Сила Сущего родил Бог беспорочен
Бог беспорочен родил Властителя
Властитель родил крепость Сущего
Крепость Сущего родил заставляющего забыть
Заставляющий забыть родил искусного работника
Искусный работник родил Бог поддерживает
Бог поддерживает родил Бог восставляет(устанавливает)
Бог устанавливает родил поставленного Богом и братьев его в преселение смешения языков.

по переселении же в смешения языков Поставленный Богом родил Я просил Бога
Я просил Бога родил рожденного в Смешении языков
Рожденный в смешении языков родил отца величия
Отец величия родил кого поставил Бог
Кого поставил Бог родил помощника
Помощник родил праведного
Праведный родил скорби
Скорби родил хваление Бога
Хваление Бога родил того, кому помогает Бог
Тот, кому помогает Бог, родил дар от Бога
Дар от Бога родил запинателя.
Запинатель родил прибавление, мужа Превознесенной, из которой родился Спаситель , называемый помазанник.

_______________________________________

Первая часть - до Давида - это падшее человечество до пришествия Христа.
Вторая часть - парафраз гимна пророка Исайи "С нами Бог"
Третья часть - пророчество о будущей Церкви вплоть до антихриста (говорится об апостолах (Поставленный Богом), пресвитерах (помощник), гонениях на Церковь и Ее временном торжестве, разленение и расслабление (Дар от Бога) и появление запинателя (антихриста), который дает последних святых Церкви.

Все это заключено в именах, как драгоценные камни в оправе.

Взято отсюда

Христос и Моисей


0. Перед избавлением Израиля из Египта восстал иной фараон, чуждый и ненавидящий израильтян. Перед пришествием Христа власть в Иудее от иудеев перешла к идумею Ироду.
1. Рабствовал чужому народу Израиль ,когда был послан Моисей избавить его. Рабствовал чужому народу Израиль, когда пришел Христос избавить его.
2. Предсказали фараону, что востанет человек в Израиле, который погубит его власть, предсказали и Ироду о рождении царя иудейского.
3. Искали убить младенца Моисея, искали убить младенца Христа.
4. Убивали всех новорожденных детей еврейских, чтобы наверняка убить Моисея, убивали всех новорожденных детей еврейских, чтобы наверняка убить Христа.
5. Моисей был сыном только матери - дочери фараона, без отца. Христос родился от Девы без отца.
6. Дочь фараона не была матерью Моисея по плоти, Пречистая Дева не была Матерью Христа по Божеству.
7. В корзине был пущен Моисей в Нил , и приплыл к дочери фараона. В корзине был носим Христос в Египет.
В корзине, обмазанной асфальтом и смолой был погребен младенец Моисей , в каменном гробе , обмазанный смолой и благоуханиями, был погребен Христос.
Сестра Моисея смотрела, где его полагали, сестра Матери Христа смотрела, где Его полагали.
8. Дерево и вода спасли весь народ Израиля в лице Моисея. Дерево Креста и вода Крещения спасают всех христиан во Христе.
9. Собственная мать как чужая кормит Моисея, чтобы отдать его дочери фараона. Ветхий Завет воспитывает Христа, чтобы отдать Его народу Нового Завета из язычников.
10. По достижении совершеннолетия выходит Моисей к народу, никем не знаемый, по совершеннолетии выходит Христос к народу, никем не знаемый,
10. Моисей выходит к евреям из дворца царского, но никто не подозревает, что он - наследник Фараона. Христос выходит к народу, но никто не подозревает, что он - Сын Божий.
11. Искушает диавол Моисея во дворце фараона роскошью языческого царства, отвергается Моисей всех египетских сокровищ ради страдания вместе с Израилем. Искушает диавол Христа в пустыне царствами языческими, отвергает их Христос ради страдания за все человечество.
12. Проповедь Моисея начинается с убийства египтянина и скрывании его тела в песке. Проповедь Христа начинается с умерщвления диавола и погребении его в водах Иордана.
13 С проповеди примирения и любви к ближнему начинается путь Моисея. С проповеди примирения и любви к ближнему начинается проповедь Христа.
14. Отвергает Израиль Моисея не признавая его за начальника, и за самые благодеяния выдает его фараону. Отвергает Израиль Христа, не признавая Его за Господа, и за самые благодеяния выдает Его римской власти.
15. Скрывается Моисей от гнева фараона и уходит туда, куда фараон не мог прийти. Скрывается от гнева иудеев Христос там, куда они не могут прийти.
16. Будучи изгнан, прогоняет Моисей пастухов, творивших насилие над дочерями Рагуила-мадианитянина. Изгоняет изгнанный Христос демонов из дочери финикийки.
17. Сидит у языческого колодца Моисей, сидит у языческого колодца Христос. Прогоняет пастухов Моисей, прогоняет пять мужей самарянки Христос.
18. Просит Моисей пить у мадианитянки. Просит Христос пить у самарянки. Напояет Моисей овец семи дочерей Рагуила, напояет Христос самарян .
19. Спрашивает Рагуил - "где же человек тот"? Спрашивают и самаряне у жены-самаряныни - где же Человек Тот?
20. Два сына было у Моисея - Гирсам ( Я стал пришельцем в чужой земле) и Елиезер (Бог отца моего был помощник мне). Двух Своих сыновей называет Христос - иудеев и язычников. Первые стали пришельцами в чужой земле, вторые - как Елиезер - имеют Бога Помощником.
21. По умерщвлении фараона, ненавидевшего Израиль, возвращается Моисей в Египет ( Исх 2, 23), по умерщвлении Ирода возвращается Христос в Назарет.
22. Снял Моисей обувь свою, приступая к несгараемой купине, сняли с Христа обувь Его, пригвождая ко Кресту.
23. Первое явление Моисея было как приход обычного человека. Второе пришествие Моисея было во славе и силе Божией. Первое пришествие Христа было как приход обычного человека. Второе пришествие Христа будет во славе и силе Божией
24. Рука Моисея могла по его желанию становиться прокаженной и снова очищаться. Христос по своему желанию пошел на смерть и снова по своему желанию воскрес.
25. С казнями было второе пришествие Моисея, с казнями будет Второе Пришествие Христа
26. Первые казни поражали и израильтян, начало скорбей апокалипсиса постигнет и всех христиан.
27. Последние казни поражали только египтян, самые сильные казни апокалипсиса будут поражать только отступников.
28 . Терновый куст горел и не сгорал. Церковь Христа, в Которой был Христос, горит в огне беспрестанных нападений и войны , и не сгорает.
29. Терновый куст горел и не сгорал. Пречистая Дева осталась и после рождения Девой, не прикоснувшись к разрушению.
30. Жезл Моисея казался змеей, потом опять снова казался жезлом. Называли Христа за Его божественные чудеса Веельзевулом, но потом в воскресении явилась его царская власть над живыми и мертвыми.
31. Ставит Моисей Аарона . брата своего первосвященником над народом Израиля. Ставит Христос брата своего ( по Иосифу) Иакова Праведного первосвященником Иерусалимским над народом Израиля
32 10 казней египетских в точностью соответствуют казням Апокалипсиса.
33. Моисей сам не говорил фараону, а говорил через Аарона-первосвященника. Христос Сам не создает Церкви, а через уста учеников Своих.
34 Израиль верил Моисею за его чудеса, но ненадолго, усилилось давление фараона, и хотели побить его камнями. Поверили иудеи Христу за Его чудеса, но ненадолго, усилилось давление архиереев и хотели побить Его камнями.
35. Из воды по слову Моисея стала кровь и пили ее все - и египтяне и израильтяне. Выйдя из воды крещения по слову Христа пьем мы Его кровь - и спасающиеся и погибающие, и враги и друзья.
36. Накрыла неестественная тьма Египет перед заколением агнцев, была неестественная тьма над Иудеей перед смертью Христа.
37. Собрал все драгоценные Египетские сосуды Моисей, оставив пустым царство фараона , перед исходом. Собрал все Свое Христос в ветхозаветном храме, оставив его пустым, перед Своим исходом из тела.
38. Помазал кровью агнца Моисей косяки дверей и совершал Пасху с поспешностью с горькими травами . Помазал кровью Своей Христос уста Своих учеников и совершал Свою Пасху с поспешностью, с горьким молением о чаше.
39. Не сокрушал Моисей костей агнца и ничего не оставил до утра. Не сокрушились кости Христа и не осталось Его тело до утра на Кресте.
40. Поразил Господь всех первенцев египтян в ночь исхода Моисея, поразил Христос князя мира сего и всех его "первенцев" в Своем распятии.
41. Иссопом кропится кровь агнца, губкой прикасаются к окровавленным устам Христа.
42. На деревянном столе заколается пасхальный агнец, на деревянном Кресте умирает Христос.
43. Ножом заколается агнец, копьем прободается тело умершего Христа.
44. В полночь поразил Господь египтян, в полночь Христос воскрес из гроба.
45. Первые скрижали были написаны Богом, но Моисей разбил их , когда Израиль отступил от Него, и тогда вторые скрижали были написаны были человеком Моисеем. Первый завет был дан Богом на горе Синайской, но Израиль отступил от Него и Христос разодрал его, и написал Новый Завет, как Человек.
46. Держали поднятые руки Моисея первосвященник Аарон и военачальник Ор в битве против Амалика, прибили руки Христа в битве против диавола первосвященники и римская власть
47. Просияло нестерпимым светом лицо Моисея на Синае, так что , спустившемуся ему, ужасался Израиль. Просияло нестерпимым светом лицо Христа на Фаворе так, что ,спустившемуся Ему, ужасался Израиль.
48. Не верила в Моисея сестра его Мариамь и была поражена проказой, но очистилась по предстательству Моисея. Не верили во Христа братья Его, были поражены неверием, но очистились по воскресении Его
49 . Дал Моисей манну в пустыне, напитал Христос хлебом и словом в пустыне.
50 . Когда сотворил Израиль золотого тельца, Господь сказал, что погубит весь народ и воздвигнет новый от крови Моисея. Когда создал Израиль новую веру в Мессию - великого царя и мирского победителя и отвергся Христа, Бог отверг Свой народ и воздвиг Себе новый Израиль от Крови Христа.
51. Предстательствовал за Израиль Моисей и умолял, чтобы его имя было изглаждено из книги жизни вместе с Израилем. Предстательствовал за Израиль Христос и самим делом исполнил это, и изгладил Себя ради Израиля из книги жизни и сошел во ад, как последний грешник.
52. Прошел Моисей по Красному Морю как по суху, ходил Христос по воде Галилейского .
53. Вел с собой Моисей Израиль по Красному Морю, вел с Собой за руку Христос Петра
54. Разверзлась с землетрясением земля, когда сыны Корея восстали на Моисея , разверзлась земля, когда восстали первосвященники на Христа.
55. Укоряли Моисея за жену-неизраильтянку, укоряли Христа за дружбу с грешниками и якобы желание уйти к язычникам.
56. 12 источников и 70 пальм было в пустынном оазисе , где остановились израильтяне, 12 и 70 апостолов избрал Христос
57. Над ковчегом завета было два херувима, лицом друг к другу, простирающие крылья. На Голгофе были распяты два разбойника лицом друг ко другу , с простертыми руками.
58. Не могут показать иудеи тело Моисея, не могут показать иудеи тело Христа.

Взято отсюда

Христос и Адам

1. От персти создается Адам, от персти восставляет человека Христос в Своем воскресении
2. Приводит Господь к Адаму животных и тот дает им имена. Приводит Отец ко Христу апостолов и Тот дает им новые имена (из этого и монахам при постриге даются новые имена)
3. От всякого древа, кроме древа познания добра и зла имеет власть есть Адам. Всему человеческому причастился Сын Божий, кроме греха.
4. Засыпает Адам перед созданием Евы, засыпает Христос на Кресте перед рождением Церкви.
5. Из раскрытой плоти Адама от ребра его создается Ева, из раскрытой копьем плоти Христа , от ребра Его создается Церковь
6. Оставляет человек отца и мать и прилепляется к супругу по первой заповеди. Оставляет человек отца и мать и супругу и прилепляется ко Христу по заповеди новой.
7. Не познала мужа Ева до грехопадения, чист, непорочен и чужд всякой похоти священный союз Христа и Церкви.
8. Ева понуждает Адама вкусить плод греха. Церковь за грехи Ее членов понудила Христа вкусить смерти
9. Простирает Адам руку к древу греха. Простирает Христос руки на Древе Крестном.
10. Умирает Адам, вкусив греха. Умирает Христос, не совершив ни одного.
11. Адам надевает опоясание из листьев, почувстовав стыд соделанного греха. Обнажается Христос на Кресте, показывая освобождение от греха и вечного позора.
12. В полдень среди светлого божественного дня  наступила вечная ночь для Адама . В полночь , среди времени князя мира сего и области тьмы настал вечный день Христова воскресения.
13. Ходил Господь по раю, ища спрятавшегося Адама и не обретая. Ходили апостолы и мироносицы, ища тела Иисусова и не обретали.
14. Адам перекладывает вину на Еву, а та - на змея. Ева-Церковь принимает вину за свои грехи на себя в таинстве покаяния, во всем обвиняя себя, а не диавола. Христос принимает всю вину Церкви на Себя, все грехи прощая членам Церкви.
15. Только одно древо из райских могло погубить Адама. Только одно Священное Древо Креста оживотворяет людей.
16. Дает Бог Адаму, обнажившемуся божественной славы,  кожаные ризы. Оставляет погребальные пелены на гробе Христос, облачая Свое человечество в божественную славу.
17. Страшный херувим становится сторожить Адама, чтобы он не прикоснулся более к древу жизни. Храмовая стража становиться сторожить тело Христа, чтобы ученики не украли и не объявили Его живым.

Взято отсюда